01 先有道医后有中医
中医是从道医里分离出来的，先有道医后有中医，中医是花叶，道医是根。古代名医全是道教人物，证明中医源于道医，中医根在道教，直到今天道教依旧保持十道九医的现状。
治化道人（华佗师傅）、三国华佗（建安三神医）、三国张仲景（建安三神医）、三国董奉（建安三神医）、东晋葛洪、南朝陶弘景、唐代孙思邈、叶法善，王冰、金元四大家:朱丹溪、刘河间、明代张景岳、清代叶天士，张锡纯、鲍姑、杨上善、王怀隐、马志、崔嘉彦、刘完素、赵宜真、周履靖、雷敩等全是道教人物。
李时珍的父亲在道观给人看病，是一名道医，故李时珍是道教俗家弟子。
古代没有中医之说，古代只有道医，故中国古代医学称为道医学，只要道教还在中医就不会失传。
02上医治未病
古人说上工守神，上医治未病，从这两句话中不难看出，上工即是上医，守神即是治未病，这里的未病应该指的是心神。
上医治未病，下医治已病，这句话应该理解为真正的中医是治疗人心，而不是像下医一样，去疗人之疾。
肉体的症状，乃是心之相，病因在心，心显之相在肉身，所以说上工守神，神为生之制也，得神者生，失神者死。因此上工知道神决生死，处百病，调虚实。经络为气道，气为神体，神主气，气主经络，经络决生死处百病调虚实。
上医治未病，已病为肉身之相，未病为疾病之因，身之主宰便是心，真正的上医知道心病还需心药医，所以说上医治未病，而下医治已病。就是说真正的中医要知道疗人之心，治未病，即是病之因。
而下医不知其中之道，而治疾病之相。心为灵，灵魂才是真的人，肉体为灵魂的房舍，灵魂照到房舍上的投影为已病，已病的未病之因是心。
未病即是要研究疾病之因，所以全国开展的治未病的解读，全错了，这次中央再次下文来纠偏，直接说要成立神志科，中医要介入精神类疾病的研究。其实上医治未病，说的就是上工守神，上医治未病是说要挖掘、整理、完善神志魂魄学，可惜人们误读了未病俩字，失之毫厘，差之千里，才有中央再次发文细化。
中医是一门“治人”医学，经方重在“治人”而不是“治病”，经方治疗的是“患病的人”，而不是“人患的病”。
冯世纶在《中国汤液经方》中指出：“患病人体之所以有六经八纲这样一般的规律反应，其主要原因，无然不是由于疾病的外在刺激，而是由于人体抗御疾病机制的内在作用。”
同时指出：“中医的辨证论治，其主要精神，是于患病人体一般的规律反应的基础上，讲求疾病的通治方法。”
是“适应人体抗病机制的一种原因疗法”，对疾病的认识上，重视患病机体的内在作用；在疾病的治疗上，重视患病机体的抗病作用，亦即自我康复能力。
冯世纶临证中始终体现着这种经方“治人”的理念。
03 上医调气，气能生精，气能通神
气是维护人体生命活动所必需的精微物质，是推动人体脏腑组织机能活动的动力。
它既是物质的代称，也是功能的表现。气在人体有推陈出新、温煦脏腑、防御外邪、固摄精血、转化营养等重要职能。
人之有生，全赖此气。气能周流不息，循环无端，人体则健康无病。
中医古代哲学气一元论认为，气是世界的本原物质，气一物两体，分为阴气和阳气。阴阳是气的固有属性。气的运动是阴阳的对立统一运动。
中医学认为，气是构成人体和维持人体生命活动的物质基础。
人体之气按阴阳特性可分为阴阳两类，把对人体具有温煦推动作用的气称之为阳气，把对人体具有营养滋润作用的气称为阴气。
气的阴阳对立统一运动是生命运动的根本规律。
阳气是人体的保护屏障和健康卫士——负责抵御六淫邪气，防止病邪入侵。
尤其是寒邪！寒邪总是在我们不经意的时候“出招”，为身体种下寒凉之根。当寒侵入人体后，血液就会失去阳气的温煦，就容易运行不畅，淤堵不通，易形成瘀血和痰浊、气滞相互“勾结”的状况，“痰瘀互结”积滞在某个部位，长期在毒邪的作用下，就容易导致肿瘤的形成。
中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。
人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生本来就具足的；人健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。
健康的根本在于心，一切法从心生，心净则身净。所以得病了，不要向外求，要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病。健康，从调节心性开始。冯世纶临证中始终体现着这种经方“治人”的理念。
要学真正的道医，得先过这三关！
第一关：名利关
如果带着求名求利的心态来学习中医，访师问道，离道远也。
第二关：入道关
修持，当勇猛精进，不可懒惰偷安，如能攻苦殷勤，志念坚固，有始有终，方能进益
第三关：基础关
万丈高楼平地起，想盖摩天大楼，先向下打地基，地基打得越深，楼才能盖得越高。
建议道医爱好者学习道医之前，先背诵《黄帝内经》《药性赋》、《病因赋》、《病机赋》《千金方》《伤寒论》《汤头歌》《本草纲目》《经洛穴位》《脉诊》等书籍。
医神、医王、药神、药王等，多为古代的名道医。如杏林之董奉，悬壶之壶翁，神医扁鹊、华佗，医圣张仲景，药王孙思邈，韦慈藏，药仙吕洞宾等等。如今我国西医的利益集团强大到了国家一時半會兒也難以搬倒的地步了，国家高层早已看明白了，在逐渐恢复中醫乃至中華優秀传统文化的影响力，这得有个过程。
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