风水又称堪舆，是中国传统文化的一部分，顾名思义，风水就是那些像风、像水一样能够对我们日常生活产生影响的物质。“风水”最早出现于东晋郭璞的《葬书》。《葬书》对风水的定义是：“气乘风则散，界水则止，聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”

数千年来，风水作为中国的一种传统文化，不但体现在城市、庙宇、道路等建设布局中，还体现在住宅、坟墓、家庭等日常生活中，甚至沉淀为人们心理层面的审美以及文化思想。有很多人认为风水很神秘很难解，就理所当然地把它当成迷信，那么，风水到底是科学还是迷信呢？咱们从科学的角度来分析一下。

你看到一座建筑物、一条道路甚至是家庭的一件摆设，与周围的环境非常协调，看上去非常养眼，心理上是不是感到非常舒服？那么，这样的风水不用质疑，绝对是“好风水”了，因为它天长地久地影响着人们的心理向好的方面转化。反之，如果你看到非常扎眼、非常不舒服的建筑物，就要考虑风水带来的负面心理影响了，因为这样的影响同样是长期的、潜移默化的。

那么，风水学的理论是什么呢？它其实是物理、水文、气象、环境、建筑、人体等综合性的自然学科。它的宗旨是缜密考察、发现、了解自然，创造良好的居住环境，以做到天、地、人三才合一的至高境界，赢得最佳的天时地利人和。所以，中国的风水文化是科学而不是迷信。

谈起风水，我们不能不谈什么是“风水宝地”。在选址时，我们都希望能找到一个“风水宝地”，这个说法给人以玄秘的感觉。那么，究竟什么是“风水宝地”呢？直白一点说，就是环境非常适合人们居住和生活的场所，这样的场所具有浓郁的生机和气息。

“风水”要满足以下条件才能称为“宝地”：一是面向朝阳，能接受更多日照，使房间干燥清爽，阳气充足；二是周围要有丰富的草木资源，既可以保持水土，还可以让人呼吸到新鲜氧气；三是面向要有流动的水，既方便交通、灌溉和养殖，还能时刻保持居住环境清爽无尘；四是房屋后要有靠山，这样能抵挡来自北方的寒风；五是地势要呈现缓坡阶梯状，这样可以保证不受洪涝灾害的侵袭。